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ウィリアム・シェイクスピア(William Shakespeare
沙翁(沙吉比亜からの異称) 洗礼日1564年4月26日 - 1616年4月23日(グレゴリオ暦5月3日))は イギリス(イングランド)の劇作家、詩人。 ストラトフォード・アポン・エイヴォンの生れ。 エリザベス朝演劇の代表的な作家で、最も優れた英文学の作家とも言われている。 [要出典] その卓越した人間観察眼と内面の心理描写は、後の哲学や、19〜20世紀の心理学・精神分析学を先取りしたものともなっている。
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テーマ:Book for Spirt & Soul & Heart - ジャンル:本・雑誌 |
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東日本にクスリ類、西日本にベニ類が分布するという東西対立分布の一つである。しかし、クスリユビは西日本にも広く分布し、しかも、ベニ類の外側である奄美大島北部に占有領域をもつ。この分布からクスリ類がベニ類よりも古く、後に生まれたベニ類がクスリユビを駆逐するに至っていないと見ることができる。
文献の上で最も古い語形はナナシノオヨビ(「名無し指」の意)である。この指は他の指に比べてその形態・位置・働きから見た特徴が見出しがたく、簡単には名前を付けることができそうにない指であることからこう呼ばれたのであろう。中国ではこの指を「無名指」と称するが、これと同じ発想であり、あるいはこの表現を日本語(和語)に言いかえたものかもしれない。地図でも岩手(記号省略)・岐阜・三重・山口・奄美・沖縄諸島という周辺部にナナシユビ類の分布が確認でき、古い語形であることがわかる。 この指は、13世紀になると初めて名前らしい名前が付けられる。クスシノユビである。クスシは薬師の意で医者のことであるが、なぜクスシノユビという名が付いたのかについてはいろいろ言われていて、薬師如来などの印相に薬指を使うことから来たものかとも考えられている。また、薬などを塗るときに「あまづらの煎ぜぬを名なしのゆびしてぬりて」(『薫集類抄』)のように、古くナナシの時代から薬指が使われていたことも関係していよう。近世に入るとノがとれたクスシユビがさらにクスリユビへと変わっていく。また、室町末にはベニサシユビが現れ、近世にはベニツケユビも誕生するに至る。ベニサシユビは女性がこの指で唇に紅をさしたことから名づけられたものである。 なお、青森県に集中するほか各地に点々と見られる「無回答」はこの指を表すことばがないわけであり、ナナシユビの表現と関連するものであろう。 |
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アニミズム
アニミズム(英:animism)は生物・無機物を問わないすべてのものの中に霊魂、 もしくは霊が宿っているという考え方。 19世紀後半、イギリスの人類学者、E.B.タイラーが定着させた。 日本語では「汎霊説、精霊信仰」などと訳されている。 霊的存在が肉体や物体を支配するという精神観、霊魂観は、世界的にひろく宗教、習俗の中で一般に存在している。 キリスト教圏であるヨーロッパの視点から、かつては原始的な未開社会のものであると考えられた。 レヴィ・ブリュールの『未開社会の思惟』など、民族学や文化人類学の南太平洋(トロブリアン島)やアマゾンの先住民の思考を参照のこと。 |
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